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《十六特勝》與《四禪八定》的比較

在佛未出世之前,外道修四禪八定,不能出生死,佛成道之後,教導十六特勝,結果證果的人很多。因為這個法門有定、有觀,得道容易,所以稱為「特勝」(特別殊勝的意思)。

在十六特勝法門當中,只說明它比四禪八定殊勝,但四禪八定的內容,並沒有列舉出來。因此我們希望能先把如何證得四禪八定的次第說清楚,然後再和十六特勝作比較,這樣就能突顯它為什麼特別殊勝的原因。

講次:1

十六特勝緣起、一知息入、二知息出-對數息

講次:2

一知息入、二知息出-對數息

講次:3

欲界定、欲界定退失的原因

講次:4

三知息長短-對欲界定

講次:5

未到地定、四知息遍身-對未到地定

講次:6

初禪、動觸發、十種善法功德生起

講次:8

(複習一數二隨三止、欲界定、未到地定)、初禪五支和十種善法功德

講次:9

五除諸身行、六受喜、七受樂、八受諸心行-對初禪

講次:10

證初禪後進、退分的原因、初禪的功德

講次:13

二禪的功德、九心作喜、十心作攝-對二禪

講次:15

三禪生起前的三種過失、三禪的支林

講次:16

十一心作解脫-對三禪

講次:18

四禪的支林、禪定的重要性

講次:19

十二觀無常-對四禪

講次:20

從四禪出入未到地定

講次:21

空處定(諸色不生、諸相不起、空法持心)

講次:22

十三觀出散-對空處定

講次:23

修八聖種觀(如病、如癰、如瘡、如刺、無常、苦、空、無我)

講次:25

十四觀離欲-對識處定

講次:28

十五觀滅-對無所有處定

講次:29

修習非想非非想定的方法

講次:30

非想非非想定、入滅受想定證涅槃(證阿羅漢)

講次:31

十六觀棄捨-對非想非非想定、十六特勝結論